誉为“滑台之魂”：清廉到无米下锅，留山民送米图，堪称廉吏代表

誉为“滑台之魂”：清廉到无米下锅，留山民送米图，堪称廉吏代表

提起滑县，人们首先会想到响誉国内外的“道口烧鸡”。

提起滑台、滑州，不熟悉河南历史的人，很少能知道是什么地方。

如果再问历史曾被誉为“滑台之魂”的人是谁，知道的人可能更少！

在河南滑州的史志上，有一位叫做——暴方子的人，为官清正廉明，体恤民情，在任职期间颇有政绩，且堪称清廉做官的代表，被人誉为“滑台之魂。”

暴方子，又名暴式昭。据史料记载，暴方子出生在河南安阳滑县牛屯镇南暴庄村。

他的祖父是暴大儒，曾担任道光年间的进士。他的父亲也是做官之人，名叫暴骏图，担任咸丰年间的拔贡。

暴方子自幼通读经史子集，先后在光绪年间，担任江苏震泽县平望司巡检，负责巡逻州邑、擒捕盗贼的官职。

这个职务在清朝时期较为常见，是距离县城偏僻之处，设立的一种负责地方治安的小官吏。

清朝末期，政治腐败，贪墨成性，素有“三年清知府，十万雪花银”的俗语。

暴方子的官职虽然不大，却是负责安全巡检，关卡进出，享有实权的官职。

虽然不至于像知府那般有数万两的雪花银，但也不至于穷得叮当响。

“源易缘”注意到，历史上的暴方子，在担任地方官吏后，竟然在被革官职后，穷得连回乡的路费都没有。

不仅如此，还穷到了锅中连下米炊的粮食都没有的地步。

有读者或会好奇，为何暴方子会“混”到这个地步呢？史料记载，有几方面的原因：

一是暴方子性格刚正，为官清廉，不善于吃拿卡要，索要不义之财；

二是暴方子体恤民情，却不谙政治，加上清末官场黑暗，他受到上了上级及同僚们的排挤和训斥。

三是暴方子在任地方官员期间，公正清廉执法，严禁赌博、色情和毒品在辖区的交易，严打盗贼和不法歹徒，保证了一方清明，受到了当地百姓们的普遍拥戴。

正是由于暴方子一心为民，清正廉明，不善于向上级领导逢迎，从而得罪了上司，被以”性情乖张、做事荒谬“被革去了官职。

没有了工作，就失去了生活来源，生活变得雪上加霜。当地村民们得知暴方子的困境后，纷纷奔走相互转告，并为他送去了米面和柴火，一月之内，竟”蔓延至80余村，约七八千户人家。“

乡亲们的雪中送炭和热情相助，是对暴方子做官做人的最大的肯定和支持。

但是”千万人的讴歌不如上司的考语“。光绪17年2月，暴方子谢绝乡亲们的好意，携带着家眷l回乡。临行前，仅带走了山民们所捐助的路途上必需用的物品，留作返乡路途上用。剩下的全部交给了当地的继善堂，支持慈善事业用。

暴方子的义举和清廉，引得了洞庭山诗人、画家秦散之的注意，他妙笔生花，画出了《林屋山民送米图》，将村民们顶风冒雪为暴方子送米送面送柴火的场景，生动地记录了下来。

三年后，日本发动侵略朝鲜和中国的战争，暴方子踊跃报名，投入到了保家卫国的爱国运动中，在军中担任了参赞（幕僚）。

从戎参军一年后，光绪21年，暴方子病故关外，年仅49岁。

在如今的河南滑县南部的牛屯镇暴庄村，建有一座极为普通却非常有名的暴家祠堂。正是为了纪念晚清廉史——暴方子。

祠堂里张贴着一张清秀、隽永、舒朗的《暴氏祖训》，代代相传着暴方子”清正廉治、恤贫济困“的先祖风范。

而闻听过暴方子的清廉事迹后，人们都情不自禁地会夸上一句：暴方子是滑县人民的骄傲。

参考资料：《安阳史志》、《滑州史志》等；