连载丨非遗传承•联圣钟云舫民间故事（43）：秀才与知县称兄道弟

非遗传承•联圣钟云舫民间故事（43）

秀才与知县称兄道弟

收集理事 庞国翔

钟云舫的一生，似乎都在用诗歌、楹联这种特殊武器与封建统治阶级作斗争。他坚韧不屈、勇于抗争的精神，体现出他敢担正义、为民请愿的个性与品德。从他15岁起到他64岁逝世，这49年间，江津走马灯式的换知县，共有29任知县。铁打的县衙，流水的知县。这么多县官能被钟云舫认可和赞赏的很少很少，光绪八年所任江津知县的王宫午算是一个。王知县与钟秀才可谓知已、知音、知心。

王宫午，字介卿，河南固始人，一作祥符人。清咸丰十年庚辰科進士。画家，特别善画墨龙，兼工山水、花卉、人物、仕女。作品设色淋漓，苍润中更饶幽雅之致。同治七年任重庆府巴县知县，同治十三年任叙州府富顺知县，光绪六年任成都府灌县知县，光绪八年任重庆府江津知县，后又任眉州府彭山知县和成都府华阳知县等。

王宫午任江津知县四年，这在当时来说算长的了。他到任第二年，钟云舫由高牙场青草碚燕子坪迁到县城设馆授徒。王宫午作为一个文人，一个画家，刚到任就遍访津邑文人墨客。钟云舫是当时闻名于毗邻县邑的对联高手，又是江津“天上宫”会馆首事，因会馆每年的大祭与县衙多少有些接触，加上王宫午常在津邑街坊门铺和大小会馆门庭上读到钟云舫的楹联。他认为钟氏是“熟读九经”的廪生，有才气，于是交往日趋密切。

王宫午勤政公允，尽心民事，培植文风，是个难得的好县官。他在繁琐的衙务之余，创作了许多山水、花卉、人物、仕女作品。钟云舫常和他交换作品，或唱或和，二人感情越加深厚，成为挚交。王宫午长钟云舫近10岁，自称师兄，称钟为师弟，而钟云舫除在衙内呼王宫午为“王大人”外，就称其师兄或先生。他们隔三差五就要相见一次，或钟家，或王家，或学宫，或衙内，边饮边谈，说画说联，多直至深夜。王宫午并不因自己是知县老爷就对钟氏这个穷酸秀才高高在上，他看重的是钟师弟人品和文品，对他“最相器重”。钟家的大事小事，他都参与，有什么困难，总给予帮助。钟云舫邀会置产，欲在老业燕子坪遗基处筹建光复祠、崇节祠、报勤堂和组织改造长江边观音岩庙宇、开展灯会等，王宫午都给支持。钟还邀王宫午同游香火甚旺的观音岩。

这期间是钟云舫创作各类楹联作品最多的时期。每年天上宫的四大祭祀活动，会馆内都会张挂出一两百副精美的对联。这些楹联全出自钟氏一人之手，文字绝无重复。以祀祭和劝善为内容，这不仅轰动全城，而且影响到毗邻县邑。王宫午对钟云舫的才华无不感到赞赏和惊叹。王宫午在全邑进行劝烟劝赌，钟云舫配合写出劝烟劝赌剧本《招隐居》和唱词《火坑莲》等。王宫午将这些剧本作品带到湖南、湖北演唱，受到当地欢迎，当地人还以为是王宫午的作品。王宫午说：“不，这是我师兄钟秀才的作品。”王宫午创作了一幅《美人对镜图》，他非常喜欢这幅作品，送钟云舫雅赏。钟氏看后立即笑作《题介卿先生美人对镱图》一诗。

一个“知县大人”与一个寒门秀才可谓是情真意切。师兄王宫午“每移官”，对师弟钟云舫“辄呼往”，钟云舫说“王宫午贤能共噪，而一钱不名，我以文受，知最深。”光绪十一年，王宫午调任眉州府彭山知县，王、钟两人难分难解，钟云舫亲送他到彭山县衙。王宫午在此任职时间较长，他非常牵挂师弟钟云舫，他深知钟云舫好文而性格刚简，易得罪衙内官吏。钟云舫虽为廪生，但功名小，王宫午希望他能通过科考获得更大的功名。于是他飞鸿传札，多次召请钟云舫到彭山县衙，以协理衙内文牍为名，实为他“督课文字”。钟云舫也多次到彭山，有时一住就是半年，有时长达一年。光绪十四年正值科举大比，王宫午充力督劝钟云舫备课应试，但此时钟云舫因祖母卧病，“不敢远离”，只好废学返里。彭署中相好的衙役也多劝他科考，还讪戏讽喻他是“鹦哥”，不要整天“莺歌燕语时相和，雁主鸿宾闲取乐”，不然将成“ 提壶春暮，真个是凤凰不如我”。

其实，此时钟云舫已无心科考和功名，他似乎看透人世间的沧桑和世态的炎凉，开始笃信佛法。“时时温课”《般若波罗蜜多心经》，信奉“运用大智慧能从碌碌苦海的此岸度向极乐净土的彼岸”。对此，他专门写了《鹦哥对》一诗，算是对王知县等人的回答——王宫午对钟师弟的这种近乎消极颓然的思想非常失望，他虽用力但仍拉不回有刚简秉直倔强性格的钟云舫。

钟云舫回家侍俸祖母医药，他写了《出彭署作》一诗，表露出他那种寄人篱下的复杂心绪和对知县“师兄”真挚的感激之情。

以后，钟云舫的命运并不因他笃信佛法而畅达通顺，反而是多舛不顺，家人病榻相连。

不久，王宫午又调任成都府华阳县知县。王宫午多次写信邀请钟云舫去华阳作幕僚，钟云舫先因祖母疾病去峨眉山问佛祷告，顺途去华阳县探访师兄，后又多次专程前往拜望过几次，每次都会住上一段时间。在华阳，他们一起浏览宝光寺。王宫午最擅长画墨龙。他在此画了多幅《墨龙图》，一幅送与师弟，其余分送给寺僧等。这跃然纸上的墨龙，显得精妙奇巧，惟妙惟肖，钟云舫非常喜爱，称这是“甩墨所染”。

相见时难别更难，他们每次分手都是依依不舍，十里相送。王宫午深知师弟已无意科考和功名，就准备与几个朋友一起筹资，为他“捐官”，但钟云舫坚决不就。

钟云舫的门人郑埙曾说：“邑令王公介卿（宫午），河南名进士也。最相器重（钟氏），每移官，辄呼往。（钟氏）中途遘疠，转为痰饮，尽夜欬逆，成不治症……”

王宫午“文名盖世，官迹遍川省，遗爱在民”，深受百姓爱戴。在四川龙泉驿（清属华阳县）等地，至今还流传着《有官名叫王宫午》《鸡蛋审案》《审土地菩萨》等“王青天”为民作主、惩治劣绅的故事。清廉为政，不贪不枉，两袖清风，家境贫寒。由于王宫午为民奔波，郁劳成疾，不久在华阳县衙内溘然而逝。

王宫午逝世近一年后，钟云舫才得到噩耗，他立即赶往成都，由于王宫午家中一贫如洗，家人无钱将他归葬故里，只好暂殡在成都北门外郊绳溪畔金绳寺内。钟云舫赶到寺内，只见凄凉一棺，黄草萋萋，阴气惨惨，他不禁鼻子一酸，跪地拥棺痛哭，历数近十年如胶似漆之情谊……他以泪和墨，含悲写下长联：

“一官常苦四时贫，留事后思，留去后思，留死后思，百尺碑齐堕万民泪，毕尽青山未买，何处埋公？呜呼，此乃天也；”

“千里来迟两楹奠，为先生哭，为苍生哭，为我生哭，三寸草难招九地魂，从今绛帐已空，无人知已，噫嘻，能不悲哉。”

钟云舫在成都协助王家操办王宫午移葬事宜，使师兄魂归故里。江津各界听说清官王宫午在成都溘逝和薄殡的悲凉故事后，无不嘘唏落泪。在小祥之际，江津百姓为他烧袱祭奠，钟云舫又代表全邑各界撰写联挽。

王宫午，钟云舫，一个七品县官，一个穷酸秀才，一个画家，一个廪生，一个善画墨龙，一个特擅楹联，两人情真意切，珠联璧合，演绎出了晚清巴蜀文坛上一个清辉无比的故事……

（流传地区：江津、成都、重庆等地）