三国时就这么饿吗？这人竟杀妻取肉招待刘备，好不恐怖！

三国时代虽是一个英雄辈出的年代，但也是一个百姓遭涂炭的时代。曹操曾在《蒿里行》中说“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这应该是汉末天下大乱背景下，普通百姓生存状况的真实写照。所谓的“英雄好汉”在驰骋天下的时候，严重践踏了百姓。更令人难以想象的是，即使是以爱民著称的刘备为了活命还大吃过一顿“人肉宴”。

事情大体是这样的：刘备接手徐州后，因为张飞醉酒误事遭致吕布偷袭，刘备为重夺徐州，便联合曹操对付吕布，却吃了败仗，落荒而逃。在逃命过程中，一天夜里，刘备和孙乾来到一个猎户人家借宿讨食。那猎户叫刘安，听说来到家中的客人是豫州牧刘备，顿时觉得蓬荜生辉，赶忙在家中翻检好的吃食，可他的家中哪里有什么好吃食呢？为了招待好刘备，刘安竟干下了一件令人发指的事，他将妻子杀死于厨房中，并用她的肉做了几道肉食献给刘备和孙乾。饿得够呛的刘备和孙乾见了肉食，忙问刘安“此何肉也？”刘安回答：“乃狼肉也”。就这样，刘备和孙乾饱食了一段美味的“人肉宴”。

第二天，刘备和孙乾准备离开时，无意间发现厨房中有一妇人死在地上，且身上血肉模糊，赶忙叫来刘安询问怎么回事。刘安只得如实相告，刘备顿感心中不是滋味，与刘安挥泪作别。后来，刘备见到曹操后，向曹操述说了这件离奇的遭遇，曹操闻听忙叫人拿了百两黄金给孙乾，令其送给刘安，以答谢他为刘备提供的那顿“人肉宴”。

刘备作为爱民的仁主，得知刘安杀妻取肉款待他，除了伤感似乎并未对刘安有过多责备。这似乎与其“兄弟如手足,女人如衣服”的思想相吻合，可见在那个吃人的时代，女人的命运是多么凄惨，多么轻贱！

再来分析一下那个猎户刘安，他作为丈夫，不能准备足够的野味和吃食养家糊口。为招待贵客却能干出杀妻取肉的事，实在令人不齿！从他的所为来看，刘安绝不是什么好人。他之所以能忍心杀妻取肉，估计不外乎以下几种可能。

第一，他和妻子没感情，早就嫌她碍事。自古以来，这样的男女不在少数，因为各种原因，很多男女走到一起后，会越来越反感对方，甚至产生恨其不死的想法，于是利用各种机会干下杀妻（或杀夫）的事。刘安能为招待外人而杀妻，可能他早已对妻子没感情，甚至极其反感她，所以才下得去手。

第二，生活实在艰难，家中多个人吃饭，早晚会饿死。当时的平民百姓无法正常生产，即使有了余粮也可能被抢或被征，人无粮吃，野兽可能也被赶尽杀绝。所以，刘安因为家中早已揭不开锅而嫌弃妻子多余，也可能下狠心杀妻取肉招待刘备。

第三，为讨好刘备，谋求恩赏而杀妻。刘安听说来家中的客人是刘备刘豫州，觉得这是一个改变命运的大好机会，所以狠下血本，拿妻子的生命做赌资讨好刘备，希望招待好刘备，获得恩赏，从结果看他的目的达到了。

第四，刘安受刘备或孙乾胁迫，无奈杀妻取肉。刘安虽是猎户，但也不会是刘备和孙乾的对手，刘备自年少起就混迹于军旅，常年磨练，身手不一般，他对付猎户刘安应该绰绰有余。所以，刘安不敢不杀妻取肉孝敬刘备。

总之，不管刘备食“人肉宴”的事是真是假，都从侧面反映了那个时代平民百姓的不幸和妇孺老弱的悲哀！（文/讲史论教）