景致记录：在广西南宁，徐霞客告状无门，不得不跟崇善寺僧人交涉

明朝旅行家徐霞客，是一位富家子弟，他徒手攀岩、徒步登山、考察河流走向、核对当地的地形、地貌，还写得一手好文章，是当之无愧的偶像级别旅行家。

晚年的徐霞客，因萍水相逢的静闻，暂停了旅程，他义无反顾地回到广西南宁，遵循静闻遗愿，要将他的骸骨带往鸡足山安葬。

（公元1637年）十二月十五日，阴雨绵绵达半个月之久的广西南宁府，晴朗了。午后，吴知府从左江道返回，徐霞客急忙命顾仆拿着揭帖，状告崇善寺僧人不许他起葬静闻骸骨，吴知府不作理睬。下午，徐霞客出城寻找马车和脚夫，根本没有找到，他不免忧心忡忡。

（公元1637年）十二月十六日，天清气朗，五更时，巡察使匆匆赶往太平府，如此急，徐霞客猜可能是交夷侵扰。徐霞客命顾仆去找马车和脚夫，始终没能找到。

（公元1637年）十二月十七日，天气晴朗，徐霞客再次置办香烛素菜到崇善寺去，他求僧人云白将菜烧熟后，提着去祭奠静闻。徐霞客告诉云白，关于静闻的遗物，他只要戒衣、经卷、竹箱，别的东西一概不追问。云白推说要等宝檀回来。

徐霞客只得先起葬静闻骸骨。静闻的骸骨夹杂在炭灰中，装在一个瓶子里。徐霞客花了一天时间，用竹筷子逐一拣出骸骨，他将炭灰存放进瓶里，埋了回去。徐霞客用几层白纸裹好静闻骸骨，回到崇善寺。云白不许他带静闻骸骨进去，他只得将暂时放在寺外。

宝檀回来，他听说徐霞客索要静闻遗物，他就像盗贼一般，跟徐霞客争吵，还授意徐霞客写一张领条，虚造已经收到静闻全部遗物。

宝檀自言自语地说：“你说我谋杀了静闻，我恨不得连你一起谋杀了！”他将徐霞客锁在屋内，不许他出去。徐霞客只得顺从了他，把虚造的领条交给宝檀，静闻的遗物，他只领到戒衣和经卷。

徐霞客抱着静闻的骸骨，在昏黑中返回寓所。半路，他看见沙堤上有马车，心想，明天肯定可以启程了。

徐霞客回到邓家寓所，找来火烛照明，重新将静闻的骸骨裹好。他拜过静闻的骸骨后，将骸骨连同戒衣和经卷一起包好缝起，放进他自己的大竹箱里，刚好装满竹箱下层。

（公元1637年）十二月十八日，阴雨霏霏，街道都湿透了。徐霞客打着伞去找脚夫，前天约好的脚夫不肯走。他出城去沙堤找马车，马车已经没了踪迹。徐霞客只好返回寓所，命顾仆出城找马车，始终没有找到。

受人之托，忠人之事。徐霞客很快就将开启前往云南的旅程了。

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